Τελευταίες αναρτήσεις

Η 2η έκδοση της βλάχικης γραμματικής είναι γεγονός. Περιέχει περισσότερες πληροφορίες για τις κλίσεις των λημμάτων. Έχουν γίνει διορθώσεις και έχουν διατυπωθεί με μεγαλύτερη σαφήνεια οι κανόνες. Έχουν προστεθεί περισσότερα παραδείγματα για την παραγωγή των χρόνων και την παθητική φωνή των ρημάτων. Σε συνδυασμό με την   

Περισσότερα...

Η καταγραφή μιας κατ' εξοχήν προφορικής γλώσσας, όπως η βλάχικη, παρουσιάζει μια μοναδική πρόκληση: πώς μπορεί το γραπτό σύμβολο να αποδώσει με ακρίβεια τον ζωντανό ήχο;

Περισσότερα...

Κυκλοφόρησε η νέα, ψηφιακή έκδοση του ελληνοβλάχικου Λεξικού (Έκδοση 1.0 - Αύγουστος 2026)

Με μεγάλη χαρά σάς παρουσιάζουμε τη ριζική ψηφιακή αναβάθμιση του ηλεκτρονικού μας λεξικού. Η νέα έκδοση σχεδιάστηκε από την αρχή με γνώμονα την ταχύτητα και την επιστημονική ακρίβεια, αποτελώντας ένα ζωντανό εργαλείο διάσωσης της Βλάχικης γλώσσας.

Περισσότερα...

Γιατί γράφτηκαν αυτή η γραμματική και αυτό το λεξικό.

Η βλάχικη γλώσσα διατηρήθηκε για αιώνες κυρίως ως προφορική γλώσσα. Κάθε περιοχή ανέπτυξε τη δική της τοπική λαλιά, με μικρές ή μεγαλύτερες φωνητικές και λεξιλογικές διαφορές. Παράλληλα, προτάθηκαν διάφοροι τρόποι γραφής, οι περισσότεροι από τους οποίους βασίστηκαν σε ιστορικά, ετυμολογικά ή γλωσσολογικά κριτήρια.

Περισσότερα...

Στις 2 Μάη 1943 συντελέστηκε ένα γεγονός εξαιρετικής σημασίας για το αντάρτικο κίνημα στην Ελλάδα. Με απόφαση που πήραν σε κοινή σύσκεψη η ΚΕ του ΕΑΜ και η ΚΕ του ΕΛΑΣ, ιδρύθηκε το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ. Με την ίδρυση του Γενικού Στρατηγείου του, ο λαϊκός στρατός απέκτησε την κεντρική του διοίκηση, που τους εξασφάλιζε έγκυρη, ενιαία και συντονισμένη καθοδήγηση και διεύθυνση. Το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ αποτελέστηκε από τους: συνταγματάρχη Στέφανο Σαράφη, στρατιωτικό διοικητή, Άρη Βελουχιώτη, καπετάνιο και Ανδρέα Τζήμα, αντιπρόσωπο του ΕΑΜ. Τ

Περισσότερα...

Πριν συνεχίσουμε ας λάβουμε υπ’ όψη κάποιες παραδοχές: Εμφύλιος. Το επίθετο χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει συγκρούσεις  που γίνονται ανάμεσα σε ανθρώπους που ανήκουν στο ίδιο έθνος, φυλή ή γενικότερα στο ίδιο οργανωμένο σύνολο. Δημιουργείται εδώ ένα ερώτημα. Είναι εμφύλιες συγκρούσεις οι μάχες μεταξύ Ελλήνων και καταχτητών; Προφανώς και όχι. Οι συγκρούσεις μεταξύ Ελλήνων και συνεργατών (Ελλήνων) του καταχτητή; Οι συγκρούσεις δηλ. μεταξύ αντιστασιακών οργανώσεων και συνεργατών των καταχτητών (ταγματασφαλίτες, δοσίλογοι, κουκουλοφόροι, χίτες); Θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε κάθε σύγκρουση μεταξύ Ελλήνων, εμφύλιο;

Περισσότερα...

                 DiaOdig      lexiko  Dentroyoutube1ayoutube2  mail

Η Έλλη Αλεξίου (Ηράκλειο Κρήτης, 22 Μαΐου 1894 - Αθήνα, 28 Σεπτεμβρίου 1988) ήταν Ελληνίδα συγγραφέας, δημοσιογράφος, και παιδαγωγός.
Σπούδασε στο Διδασκαλείο Ηρακλείου και για έξι χρόνια υπηρέτησε ως δασκάλα στο Γ' Χριστιανικό Παρθεναγωγείο και στη "Στέγη Μικρών Αδελφών". Το 1920 εγκαταστάθηκε στην Αθήνα μετά το γάμο της με το Βασίλη Δασκαλάκη. Ακολούθησε σπουδές Παιδαγωγικών και Φιλολογίας, όπου και διορίστηκε καθηγήτρια Μέσης Εκπαίδευσης διδάσκοντας επί 19 χρόνια. Συμμετείχε στην Εθνική Αντίσταση μέσα από το ΕΑΜ Λογοτεχνών.

Το 1945 μετέβη για σπουδές στη Σορβόνη, απ΄ όπου έλαβε δίπλωμα φωνητικής και γαλλικής, ενώ παράλληλα δίδασκε σε σχολεία της ελληνικής παροικίας] αλλά της αφαιρέθηκε η ελληνική ιθαγένεια και δεν μπόρεσε να επιστρέψει στην Ελλάδα. Από το 1949 αυτοεξορίστηκε από την Ελλάδα και μέχρι το 1962 εργαζόταν ως εκπαιδευτικός σύμβουλος των ελληνικών σχολείων των σοσιαλιστικών χωρών.Το 1962 της επετράπη να επιστρέψει στην Ελλάδα για να μπορέσει να παρευρεθεί στην κηδεία της αδελφής της, Γαλάτειας Καζαντζάκη αργότερα όμως συνελήφθη και το 1965 βρέθηκε στις φυλακές Αβέρωφ. Στη συνέχεια ελευθερώθηκε και μετέβη στη Ρουμανία ως το 1966, οπότε και επέστρεψε οριστικά στην Ελλάδα. Με την επιστροφή της συνελήφθη με βάση βούλευμα εναντίον της που είχε εκδοθεί το 1952, δικάστηκε και απαλλάχθηκε. Έκτοτε και μέχρι το θάνατό της, στις 28 Σεπτεμβρίου του 1988, αφιερώθηκε στη λογοτεχνία. Τα έργα της διακρίνονται για τον ποιητικό ρεαλισμό του ύφους καθώς και για τον κοινωνικοπολιτικό προβληματισμό τους.

 

Γ' ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΝ ΠΑΡΘΕΝΑΓΩΓΕΙΟΝ